La région est couverte de végétation, de cultures et de forêts le long de du versant sud des collines et montagnes du Fouta Djalon
Le Fouta Djalon est une chaine montagneuse du sud-ouest entre la cote atlantique et les bassins des fleuves Sénégal et affluents du fleuve Niger.
Il s'agie d'une région de plateaux fertiles dont l'altitude est de l'ordre de 500 à 800 m, entrecoupé de profondes et riches vallées, et surmonté de quelques massifs modestes, dont les plus hauts sommets dépassent tout de même les 1400 m : 1538 m dans le massif du Tamgué, au Nord, 1421 m au mont Kavendou.
Plusieurs fleuves prennent naissance dans le Fouta-Djalon : sur le versant Nord, le Niger, le Sénégal qui porte le nom de Bafing, la Gambie; sur le versant Sud, le Konkouré, la Kalente, le Mongo,
Les sociétés de la forêt guinéenne ont développé les techniques de pénétration de ce milieu fermé : agriculture de prélèvement (cueillette) défrichage par brûlis. C’est la civilisation du manioc et de la banane-plantain, de l’igname, de la kola de l’huile de palme, du riz de bas-fond et de mangrove. C’est une agriculture de pionniers qui se déplace sur l’espace forestier et le modifie par des clairières de campement et de culture dans le pullulement des insectes.
L’introduction des cultures commerciales, imposée par la colonisation, n’a pas détruit ces systèmes agraires qui ont intégré le coton, l’arachide et le cacao. Le paysage de plantation ne s’est créé que sur la zone côtière (hévéa, ananas, palmier, canne à sucre).
Le climat humide est favorable à la production fruitière et a l’élevage.
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Elle cherche à comprendre et à expliquer l'impact du social sur les représentations (façons de penser) et comportements (façons d'agir) humains. Ses objets de recherche sont très variés puisque les sociologues s'intéressent à la fois au travail, à la famille, aux médias, aux rapports de genre (hommes/femmes), aux religions, ethnicités, bref, à l'environnement humain.
L'anthropologie est la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques et physiologiques, évolutifs) et culturels (socioreligieux, psychologiques, géographiques, etc.). Elle tend à définir l'humanité en faisant une synthèse des différentes sciences humaines et naturelles
L'anthropologie s'organise autour de deux grands types de travaux étroitement liés : d'une part, les travaux d’ethnographie, qui sont des enquêtes et observations de terrain (empiriques) concernant dans les détails et de façon isolée les peuples, cultures et sociétés humaines, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous la forme de monographies ; et d'autre part, les travaux d’ethnologie, dans lesquels sont étudié les peuples, cultures et sociétés humaines de façon comparée et sur la base de recherches (théoriques) au sein des publications ethnographiques, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous forme d'essais. (WiKi)
L’ethnographie est l’étape de collecte des données, l’ethnologie le stade des premières synthèses, l’anthropologie est la phase de généralisation théorique après comparaison
L’anthropologie et l'ethnologie s’assignent comme tâche de penser l’autre.
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