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Hmong - Culture, us et coutumes

Les Hmong ont peu d'organisation politique indigène au dessus du niveau du village. La plus haute position est habituellement celle du chef de village. En Chine les Hmong sont soumis aux autorités locales chinoises. Au Laos et au nord du Viêtnam, où les Hmong sont relativement nombreux dans certaines zones, ils ont quelquefois obtenu des postes politiques à un niveau plus élevé que celui du village.

Les jeunes gens ont le droit de choisir leurs propres partenaires et il y a une grande liberté sexuelle parmi eux, bien que beaucoup de Hmong en Chine aient adopté la coutume chinoise des mariages arrangés. L'une des manières institutionnalisées de faire la cour suppose de chanter en chœur, ou de se lancer les uns les autres une balle entre des groupes des garçons et filles de villages différents. La polygamie est permise, mais dans la pratique elle est limitée aux nantis. La famille se compose habituellement de plusieurs générations, comprenant les fils mariés et leurs familles. Quand les parents meurent, la famille se divise en plus petites unités qui répètent alors le cycle.

La plupart des Hmong vivent dans des maisons à un seul niveau, construites directement sur le sol.

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Nations (définition)

La nation est un « Ensemble de personnes vivant sur un territoire commun, conscient de son unité (historique, culturelle, etc.) et constituant une entité politique

La notion de Nation est in concept occidental apparu après le traité de Westphalie au XVIIIème siècle, lorsque les royaumes européens formalisèrent l’existence de frontières géographiques à l’intérieur desquelles la souveraineté nationale s’exprimait. Pour d’autre civilisation le concept n’est pas associé à une délimitation précise des frontières, mais à l’existence de réseau d’alliance plus ou moins souples avec des peuples suzerains.

La nation est devenue depuis la Révolution française la forme privilégiée sinon unique de l'organisation politique dans le monde si bien qu'elle peut nous apparaître comme le cadre « naturel » dans lequel se pense et se vit le lien social et politique moderne.

Il convient de distinguer la nation et l’État. «  L’idée de Nation implique une idée de spontanéité; celle d’État, une idée d’organisation qui peut être plus ou moins artificielle. Une nation peut survivre, même lorsqu’elle est partagée entre plusieurs États; et un État peut comprendre plusieurs nations  » (Cuvillier, Précis de philosophie)

Sociologie

Elle cherche à comprendre et à expliquer l'impact du social sur les représentations (façons de penser) et comportements (façons d'agir) humains. Ses objets de recherche sont très variés puisque les sociologues s'intéressent à la fois au travail, à la famille, aux médias, aux rapports de genre (hommes/femmes), aux religions, ethnicités, bref, à l'environnement humain.

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