... et ses minorités

Langues

Les langues donnent une cartographie des origines des peuples et de  leurs cultures.

Les linguistes ont établis des cartographies (controversées) des langues et bâtis des classifications. En voici une pour les grandes familles:


familles_carte_monde

 

 

 

  • Afro-asiatique (Chamato sémitique)
  • Amérindienne
  • Austronésienne
  • Dravidienne

 

  • Indo-européenne

  • Nigéro-congolaise (Bantoue)

  • Ouralo-altaïque

  • Papoue australienne

  • Sino Thaï (Sino tibétaine + Austro asiatique)
Sous rubrique
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  • Langues Dravidiennes Langues Dravidiennes Les langues dravidiennes forment une famille d'une trentaine de langues, originaires de l'Inde, essentiellement parlées dans le sud de l'Inde.

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  • Langues Nigero-congolaises Langues Nigero-congolaises Les langues nigéro-congolaises constituent la plus étendue des groupes de langues africaines, tant en répartition géographique qu'en nombre de locuteurs. La très grande majorité des langues ...

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  • Langues Ouralo-altaïques Langues Ouralo-altaïques Les langues Ouralo-Altaïque sont originaires d’Asie centrale et sont parlées jusque dans la Turquie actuelle.

  • Langues Papous et Australiennes Langues Papous et Australiennes Les langues parlées en Nouvelle Guinée (Papouasie) et alentours, ainsi qu'en Australie, par les aborigènes, constituent deux groupes de langues spécifiques. Korowai préparant une invitation pour une ...

  • Langues Sino-Tai Langues Sino-Tai Les langues d'extrème orient et du grand sud-est asiatique continental se regroupent dans les familles : Austro-asiatique Miao-Yao (Hmong-Mien) Sino-Tibétaine comprenant les sous groupes des ...

  • Isolats linguistiques Isolats linguistiques Un isolat linguistique est une langue qui n’a aucun lien connu avec une autre langue actuelle ou ancienne. Autrement dit, elle ne fait partie d'aucune famille linguistique identifiable (comme les ...
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  • Les grandes familles de langues

    Les grandes familles de langues

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Ethnologie

  L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »

 

Fondements et objectifs de l’ethnologie

L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.

Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés

À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations

Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.

Minorités (définition)

Une minorité se définie dans un contexte,  non de manière absolue. Elle peut être analysée par rapport à de la population d’une nation, d’une zone géographique, du point de vue des religions, des langues, de la culture ou de la race, de la couleur de peau, des liens de parenté…

L’appréciation en est variable selon le lieu et l’époque.

La supériorité du nombre est vue comme une hiérarchie, une supériorité de la majorité. Dans l’histoire il est peu d’exemple de minorités qui n’aient pas été marginalisées, persécutés, assimilés de force, voire physiquement éliminées.

La minorité ne l’est cependant pas toujours en nombre. Le colonisateur considéra souvent les indigènes comme des races inférieures.

La constitution des états nation moderne à souvent contribué à les révéler et à en aggraver le sort par rapport à la relative tolérance observée autrefois par les Empires. (Comme l’était les Ottomans ou les Austro-Hongrois par exemple)

La définition des  minorités dépend des stratégies de la minorité elle-même, soit par son rôle géopolitique, économique, culturel. (Les juifs, les Arméniens,Touareg…)

Une minorité est aussi une catégorie sociale définie par discrimination : les homosexuels, les femmes, les gens du voyage.

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