... et ses minorités

Langues Sino - Taï

Zhuang - les langues

Ils appartiennent à la famille ethnolinguistique des Taï

femmes au marché dans la région de Bamei

Ils parlent deux dialectes très voisins, classés comme Tai du nord et du centre.

Il existe une langue zhuang indigène, traditionnellement écrite en sinogrammes, mais qui utilise aujourd'hui principalement l'alphabet latin imposé à l’arrivée des missionnaires Chrétiens dans la région. Cette langue est proche du thaïlandais.

Leurs affinités linguistiques les plus proches sont avec les autres langues « Taï du nord », y compris les Buyis du Guizhou juste au nord.

Les dialectes Zhuang du sud du Guangxi appartiennent au « Tai du centre ». Leurs plus proches parents linguistiques sont les langues Tai du nord-est du Viêtnam, connues sous le nom de Nung et de Tho (ce dernier est maintenant appelée Tay au Viêtnam).

Tous les dialectes Zhuang sont typiques des langues Tai avec l'usage de tons (différences de hauteur du son), pour distinguer les mots. Les mots sont en grande partie monosyllabiques et ils comprennent beaucoup d'emprunts du Chinois ancien et moderne.

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L'individualisme ( def)

Le terme individualisme sert à désigner toute théorie, doctrine ou attitude qui consiste à privilégier les intérêts, les droits et les valeurs de l'individu par rapport à tous les groupes sociaux, que ce soit la famille, le clan, la corporation, la communauté, la société, etc. L'intérêt individuel est considéré comme supérieur à l'intérêt général.

Fruit d'une pensée, élaborée depuis la Renaissance, l'individualisme est un projet de société dans lequel chacun devrait trouver les meilleures conditions de sa réalisation et de son épanouissement.

En politique, l'individualisme accorde la primauté de l'individu, à l'initiative privée et souhaite réduire l'Etat au strict minimum (libéralisme, libertarianisme), voire à rien (individualisme anarchiste). Il s'oppose au nationalisme, à l'étatisme, au socialisme, au collectivisme, au communisme. Il peut aussi s'opposer à la démocratie si elle amène à prendre des décisions qui soient contraires aux intérêts individuels.

En sociologie, l'individualisme met en avant les droits et les responsabilités de l'individu, considérant que les institutions sociales n'existent que pour le bien de l'individu. Il s'oppose au conformisme, au panurgisme.

Ethnologie

  L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »

 

Fondements et objectifs de l’ethnologie

L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.

Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés

À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations

Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.

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