L’Islam est né en Arabie et la culture Arabe a imprimé sa marque par son mode de vie d’origine nomade et par l’existence des lieux de pèlerinage sur la péninsule arabique.
Les deux fondements de l’Islam : le Coran et la coutume (la Suna)
Le Coran, littéralement récitations, est celles faites par l’archange Gabriel à Muhammad et reprises par celui-ci qui les dicte à tout instant. Les 114 chapitres (sourates) qui le constituent sont tout à la fois exposés de doctrine, prescriptions de prières, annonces de lois, dénonciations d’ennemis, traités de morale, règlements d’industries, du commerce, de la finance, etc.
Le second fondement de l’Islam est la sunna (coutume, usage), c’est-à-dire l’imitation du prophète, de ses comportements, de ses façons de boire, de manger, de se vêtir, de s’acquitter des devoirs religieux, de traiter les Croyants et les infidèles, etc.
La soumission à Dieu, c’est-à-dire au fatalisme : inshâllâh, si Dieu le veut, donne certes une résignation fière devant les duretés de la vie, et du courage sur le champ de bataille, mais il invite aussi à l’inertie pessimiste.
Concernant la femme, le Coran lui donne un rôle notable au coté des hommes mais dans la tradition bédouine, la soumission totale à l’autorité du mari demeure.
Le Coran prescrit le djihad comme etant un effort pour étendre la règle de l’Islam.
Tous les infidèles, les non musulmans, ne sont pas placés sur un même plan. Les juifs et les chrétiens, qui ont été reconnus comme "gens du Livre" bénéficient d’une relative tolérance, obligés seulement à une sujétion de droit et à une imposition fiscale,
nom collectif qui désigne l’ensemble des habitants d’un lieu géographique (pays, région, ville…) ex la population du Yunnan
L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »
Fondements et objectifs de l’ethnologie
L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.
Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés
À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations
Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.
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