... et ses minorités ethniques

Qui suis-je ?

JLR

né le 12 Août 1949 à Vernon (France)

1m80, 76 Kg, Brun virant sérieusement au blanc, barbe en collier, lunette...

Formation de base: Ingénieur en automatique avec un coloration  prononcée pour l'informatique industrielle de l'époque (1970's)

Carrière professionnelle très riche, dans une société d'ingénierie et de développement technologique où j'ai eu la chance d'occuper toutes sortes de postes, depuis ingénieur débutant jusqu'a PDG d'une petite filiale du groupe.

Je voyage depuis mon plus jeune age. Issu d'une famille modeste du milieu cheminot j'ai très tôt pris le goût pour les voyages en trains. Je suis allé en 1970 de Paris à Téhéran par le train et j'ai pris le Transsibérien d'Irkoutsk à Moscou en 1995.

Je suis en retraite depuis le 1er janvier 2010. Que de voyages en perspective! Je vais aussi pouvoir me consacrer à la refonte de ce site, mais surtout l'enrichir dans sa partie "peuples du monde" qui me tiens particulièrement a coeur

J'habite a Aix en Provence., dans une région qui ne manque pas d'attraits! et pour être bien en accord avec mon esprit nomade, je me suis doté d'un camping car pour découvrir un peu plus l'Europe

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Ethnologie

  L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »

 

Fondements et objectifs de l’ethnologie

L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.

Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés

À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations

Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.

Minorités (définition)

Une minorité se définie dans un contexte,  non de manière absolue. Elle peut être analysée par rapport à de la population d’une nation, d’une zone géographique, du point de vue des religions, des langues, de la culture ou de la race, de la couleur de peau, des liens de parenté…

L’appréciation en est variable selon le lieu et l’époque.

La supériorité du nombre est vue comme une hiérarchie, une supériorité de la majorité. Dans l’histoire il est peu d’exemple de minorités qui n’aient pas été marginalisées, persécutés, assimilés de force, voire physiquement éliminées.

La minorité ne l’est cependant pas toujours en nombre. Le colonisateur considéra souvent les indigènes comme des races inférieures.

La constitution des états nation moderne à souvent contribué à les révéler et à en aggraver le sort par rapport à la relative tolérance observée autrefois par les Empires. (Comme l’était les Ottomans ou les Austro-Hongrois par exemple)

La définition des  minorités dépend des stratégies de la minorité elle-même, soit par son rôle géopolitique, économique, culturel. (Les juifs, les Arméniens,Touareg…)

Une minorité est aussi une catégorie sociale définie par discrimination : les homosexuels, les femmes, les gens du voyage.

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