Le Golfe de Guinée constitue un espace réunissant des peuples liés par l’histoire, les langues et les traditions culturelles. Les principales zones de population jadis isolées les unes des autres se connectent entre elles et donnent naissance à un bassin de peuplement ouest-africain structuré par un réseau de villes en forte croissance dont un grand nombre est situé dans les zones côtières et parfois frontalières (Lagos, Cotonou, Accra, Abidjan et Lomé).
Le Golfe de Guinée possède, au-delà des frontières, des traits communs liés aux langues, aux religions, à la jeunesse de sa population faisant que cette région apparaît comme un ensemble cohérent.
Descendants des "cueilleurs, chasseurs" les populations ont les mêmes cérémonies et les mêmes us et coutumes : le vaudou, les cérémonies (de naissance, de mariage et de funérailles), le même respect à la tradition et aux anciens.
Les langues parlées dans la région du golfe de Guinée appartiennent au groupe Nigero-Congolaise, famille des langues sud atlantiques.
La liberté de circulation des personnes et des biens dans l’espace de communauté ouest-africaine. Les 990 km d’axe routier bitumé qui relie les cinq capitales (Lagos – Cotonou – Lomé – Accra – Abidjan) est un puissant levier d’échanges commerciales et migratoires entre citoyens dans cette région.
Aujourd'hui ces populations côtières, du golfe de Guinée, contrôlent majoritairement l'économie des pays dont le découpage en bandes depuis la cote, est issu de la décolonisation.
Au-delà des mosaïques ethniques, chaque pays est confronté à la cohabitation entre les côtiers et les Sahéliens du centre. Ces populations côtières furent les premières en contact avec les esclavagistes et les colonisateurs européens.
Parmi les ethnies nombreuses et variées on peut citer d’Ouest en Est :
La culture est, dans un groupe ethnique ou une nation, l'ensemble de phénomènes matériels et idéologiques qui le ou la caractérise par opposition à un autre groupe. ex les Tibétains
Le terme culture concerne des populations ayant des us et coutumes spécifiques, qu’elles soient ou non un sous ensemble d’une civilisation. Une culture c'est une civilisation qui n'a pas encore atteint sa maturité, son optimum, ni assuré sa croissance.
Elle cherche à comprendre et à expliquer l'impact du social sur les représentations (façons de penser) et comportements (façons d'agir) humains. Ses objets de recherche sont très variés puisque les sociologues s'intéressent à la fois au travail, à la famille, aux médias, aux rapports de genre (hommes/femmes), aux religions, ethnicités, bref, à l'environnement humain.
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