... et ses minorités

Hindouisme

L'hindouisme se révèle être plus une civilisation, et pas seulement une religion.

L’hindouisme est un mot qui fut créé au XIX° siècle par les occidentaux pour désigner «l’ensemble des croyances et des pratiques des habitants de l’Inde », mais déjà les musulmans l’utilisaient. Il est une évolution du Brahmanisme de l’époque védique lors de l’Aryanisation de l’Inde : intégration de croyances et de coutumes venues avec les peuples de l’Asie centrale

Les religions qui participent à la civilisation hindoue sont constituées d’une  multitude de sectes ou écoles de philosophie indienne (sampradaya)

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  • Pratiquants de L'Hindouisme Pratiquants de L'Hindouisme L'Hindouisme étant plus un mode de vie et d'organisation sociale, les peuples se référant à l'Hindouisme n'en sont pas ...
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  • Religion Hindoue - Notions fondamentales

    Religion Hindoue - Notions fondamentales

    La culture Hindoue (la civilisation) repose sur la: Réalité de la vie spirituelle et de sa supériorité sur les phénomènes temporels. Confiance dans un ordre naturel qui régit la vie de l'individu dans le cadre de la société dans l'univers. Universalité de la pensée indienne La religion Hindoue repose sur Des fondements : recherche de la fusion de l’âme individuelle (atman) avec l’Absolu (le ...

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Etat (def.)

L’Etat désigne la personne morale de droit public qui, sur le plan juridique, représente une collectivité, un peuple ou une nation, à l'intérieur ou à l'extérieur d'un territoire déterminé sur lequel elle exerce le pouvoir suprême, la souveraineté.

En Occident, l'Etat est la forme la plus élaborée de la vie commune d'une société humaine. Il exerce son pouvoir par le biais du gouvernement. L'Etat dispose d'un certain nombre de monopoles comme l'utilisation légitimée de la contrainte physique (pour faire respecter les lois), la collecte des impôts...

 

Poste, Marie, Ecole dans un village du massif central

Minorités (définition)

Une minorité se définie dans un contexte,  non de manière absolue. Elle peut être analysée par rapport à de la population d’une nation, d’une zone géographique, du point de vue des religions, des langues, de la culture ou de la race, de la couleur de peau, des liens de parenté…

L’appréciation en est variable selon le lieu et l’époque.

La supériorité du nombre est vue comme une hiérarchie, une supériorité de la majorité. Dans l’histoire il est peu d’exemple de minorités qui n’aient pas été marginalisées, persécutés, assimilés de force, voire physiquement éliminées.

La minorité ne l’est cependant pas toujours en nombre. Le colonisateur considéra souvent les indigènes comme des races inférieures.

La constitution des états nation moderne à souvent contribué à les révéler et à en aggraver le sort par rapport à la relative tolérance observée autrefois par les Empires. (Comme l’était les Ottomans ou les Austro-Hongrois par exemple)

La définition des  minorités dépend des stratégies de la minorité elle-même, soit par son rôle géopolitique, économique, culturel. (Les juifs, les Arméniens,Touareg…)

Une minorité est aussi une catégorie sociale définie par discrimination : les homosexuels, les femmes, les gens du voyage.

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