L’Asie, a donné le jour a trois importantes civilisations : la civilisation européenne, originaire en partie du Moyen-Orient et à deux autres civilisations majeures qui s’y sont développées en Inde et en Chine
Ces trois grands groupes de peuples ont vécu dans un isolement relatif séparés par les grandes barrières montagneuses rayonnant autour de l’Himalaya.
Dans les steppes et forêts du Nord, les populations nomades turco-mongoles vécurent longtemps dans leur espace.
Dans la plaine orientale, l'Empire chinois se constitua derrière sa grande muraille et dans les plaines septentrionales, des populations indo-européennes s'établirent en venant des oasis du centre après avoir refoulé les Dravidiens vers le sud du sous-continent.
L’Asie du Moyen-Orient fut disputée entre les Indo-européens et les Sémites.
Le trait commun dans l’histoire des peuples d’Eurasie est l'opposition entre les modes de vie agricoles sédentaires des grandes plaines et des nomades restés maîtres de l'Asie centrale. Les légendes persanes ont dramatisé cette opposition dans la lutte d'Iran et de Touran
Une religion est un ensemble de croyances, de pratiques et de rites communs à un grand nombre d'êtres humains, qui définissent le rapport de l'homme avec le sacré et, partant, une part de sa compréhension du monde. Il a existé de très nombreuses religions et mythologies sur la Terre, avec chacune ses caractéristiques particulières.
L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »
Fondements et objectifs de l’ethnologie
L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.
Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés
À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations
Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.