Ici, un aperçu de la géographie ethnique des districts de Lincang, Dehong et Baoshan du sud-ouest du Yunnan.
La diversité ethnique de ces régions frontalière de la Birmanie constitue un élément essentiel de leur identité culturelle. Chaque groupe ethnique apporte sa contribution unique à la région, enrichissant son patrimoine culturel et ses traditions.
Cette zone montagneuse abrite une mosaïque de groupes ethniques, chacun avec sa propre langue, culture, traditions et mode de vie distinctifs. Ils sont le plus souvent établis de façon transfrontalière
A proximité de Riuli, une zone commerciale frontalière avec le Myanmar, la ville champignon de Jiegao est une enclave « zone franche » très active, même si, parait-il, elle a perdu de son importance depuis la répression du trafic de drogue. La commerce des bijoux et statuettes en Jade y est très prolifique.
Le district du Lincang est un carrefour culturel
La Population majoritaire est Han (environ 60%)
Les Minorités ethniques sont les Dai, Lahu, Wa, Bulang, Yi, Nu et Achang
Le district de Dehong est un sanctuaire des minorités
La population majoritaire est Han (environ 50%)
Les minorités ethniques sont les Dai, Jingpo, Lisu, Achang et Nu.
Le district de Baoshan:
La population majoritaire est Han (environ 70%)
Les minorités ethniques: Yi, Nu, Lisu, Wa, Lahu et Achang.
L'anthropologie est la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques et physiologiques, évolutifs) et culturels (socioreligieux, psychologiques, géographiques, etc.). Elle tend à définir l'humanité en faisant une synthèse des différentes sciences humaines et naturelles
L'anthropologie s'organise autour de deux grands types de travaux étroitement liés : d'une part, les travaux d’ethnographie, qui sont des enquêtes et observations de terrain (empiriques) concernant dans les détails et de façon isolée les peuples, cultures et sociétés humaines, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous la forme de monographies ; et d'autre part, les travaux d’ethnologie, dans lesquels sont étudié les peuples, cultures et sociétés humaines de façon comparée et sur la base de recherches (théoriques) au sein des publications ethnographiques, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous forme d'essais. (WiKi)
L’ethnographie est l’étape de collecte des données, l’ethnologie le stade des premières synthèses, l’anthropologie est la phase de généralisation théorique après comparaison
L’anthropologie et l'ethnologie s’assignent comme tâche de penser l’autre.
L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »
Fondements et objectifs de l’ethnologie
L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.
Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés
À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations
Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.