Les Dai, également appelés Tai, sont un groupe ethnique originaire du sud de la Chine, du nord de la Thaïlande, du Laos, du Vietnam et du Myanmar (Birmanie). En Chine, ils sont concentrés principalement dans la région de Xishuangbanna, Au Myanmar, où ils sont souvent appelés "Shan" ou "Tai Yai." La région de Shan dans le nord-est de la Birmanie est particulièrement associée à ce groupe ethnique
"Dai" veut dire "peuple aimant la paix et la liberté". Sous ce terme générique donné par les Chinois, sont regroupées les ethnies de culture Thaï du sud du Yunnan. Ils sont reconnus comme une des 56 nationalités par le gouvernement chinois. Ils sont très proches des Thaïs qui forment le groupe ethnique majoritaire en Thaïlande.
Les Dai représentent en chine une population de 1,2 million d'individus à la fin du XXe siècle. Ils seraient plus d’un million en Thaïlande, quelques centaines de milliers en Birmanie, ainsi qu’au Laos et au Nord Vietnam
(Les données démographiques peuvent varier d'un pays à l'autre et les chiffres exacts peuvent être soumis à des changements démographiques et politiques. De plus, les Dai peuvent être identifiés sous différents noms dans les pays où ils résident, ce qui peut compliquer la compilation de données précises)
Distribution géographique : Les Dai vivent principalement dans la province du Yunnan, dans le sud de la Chine, mais ils ont également une présence significative dans les régions voisines mentionnées ci-dessus.
Les Dais vivent pour la plupart dans le fond des vallées, leurs villages étant construits au bord des fleuves et des lacs.
Jinghong est la capitale du Xishuangbanna
Il y a trois branches parmi les Dais : les Dais d'eau, les Dais secs et les Dais huayao. Chaque groupe a son propre habillement traditionnel. Le port de tatouages est courant parmi les hommes .
L'agriculture, en particulier la riziculture, est une activité économique majeure des Dai. Ils sont également impliqués dans d'autres formes d'agriculture, cultivant des fruits, des légumes et du thé dans certaines régions.
Minorité ethnique en Chine : En Chine, les Dai font partie des 56 groupes ethniques reconnus officiellement. Ils bénéficient de politiques de protection des minorités ethniques mises en place par le gouvernement chinois.
La nation est un « Ensemble de personnes vivant sur un territoire commun, conscient de son unité (historique, culturelle, etc.) et constituant une entité politique
La notion de Nation est in concept occidental apparu après le traité de Westphalie au XVIIIème siècle, lorsque les royaumes européens formalisèrent l’existence de frontières géographiques à l’intérieur desquelles la souveraineté nationale s’exprimait. Pour d’autre civilisation le concept n’est pas associé à une délimitation précise des frontières, mais à l’existence de réseau d’alliance plus ou moins souples avec des peuples suzerains.
La nation est devenue depuis la Révolution française la forme privilégiée sinon unique de l'organisation politique dans le monde si bien qu'elle peut nous apparaître comme le cadre « naturel » dans lequel se pense et se vit le lien social et politique moderne.
Il convient de distinguer la nation et l’État. « L’idée de Nation implique une idée de spontanéité; celle d’État, une idée d’organisation qui peut être plus ou moins artificielle. Une nation peut survivre, même lorsqu’elle est partagée entre plusieurs États; et un État peut comprendre plusieurs nations » (Cuvillier, Précis de philosophie)
Le terme démocratie désigne à l'origine un régime politique dans lequel tous les citoyens participent aux décisions publiques et à la vie politique de la cité.
Ce terme désigne aujourd'hui tout système politique dans lequel le peuple est souverain. Le terme de démocratie ne se réfère pas uniquement à des formes de gouvernement, mais peut aussi désigner une forme de société ayant pour valeurs l'égalité et la liberté. La France a pour devise : « Liberté », « égalité », « fraternité »
La démocratie est une structure sociétale, un ensemble d’institutions politiques qui visent à garantir les Droits de l’homme pour tout être humain. Les droits de l’homme naissent de la valeur centrale de dignité humaine.
La démocratie se fonde sur le présupposé que l’objectif principal de la société doit être le bienêtre de tous ses membres, et que chacun doit jouir du maximum de liberté compatible avec la liberté de chacun de ses semblables.
La démocratie est directe (le peuple vote les lois) ou représentative (le peuple élit des représentants qui votent les lois).